هذه الجملة البغيضة تتصدر قاموس التخلف البغيض الذي يسيطر على أدمغة الكثيرين منا وعلى كافة المستويات الفكرية والتعليمية والثقافية ففي هذا العصر الذي تفشى فيه الجهل وقل فيه العلم ونطق الرويبضة وتكلم في أمر العامة , بل أنك قد تجد هذا الرويبضة قد تحول إلى شخص معظّم في النفوس تحتفي به العامة وتوقره ويظهر على الشاشات ليقول كلمات لايدري معناها ولا مدلولها فتارة تجد شيخ معمم ذو منصب في المؤسسة الدينية يعلن أن المؤسسة الدينية الرسمية تتبع الحكومة سياسياً لأنها تتبعها مالياً وهو ما يعني بالضرورة أن المؤسسة الدينية الرسمية تقر الفساد والظلم والتزوير والاحتكار والقتل والتعذيب حيث أننا لم نسمع ولو مرة من المرات أن المؤسسة الرسمية الدينية تعترض على أي من هذه الأفعال التي يكفي إقرار إحداها فقط ليتحول الشخص لمشارك في إثمها فما بالك بإقرارها جميعاً بل وما بالك بالافتخار بالانتماء السياسي لها , ماذا يتبقى بعد ذلك للحديث في الدين عنه ..إن أي كلمة في الدين بعد إقرار المعاني السابقة لايعدو كونه هرطقة ليس إلا
ثم تجد آخر له من المواقف المخزية ماله ثم لايزال معظماً في نفوس الناس ويظهر على القنوات الفضائية ليعلن معاداته الشديدة للبرادعي حيث أنه سيغير المادة الثانية في الدستور "على حد زعمه" التي يستقي منها الدستور التوافق مع الشريعة ...ويعلن تأييده التام للنظام الذي يقر هذه المادة ويشدد على أهمية وجودها ... ولا أدري حين أسمع هذا الخبال هل أضحك أم أنوح على هذه النكبة التي ابتلينا بها فحين أرى الحماسة التي يتكلم بها هؤلاء لاأدري هل هم منافقون معلومي النفاق أم جهلة يعذروا بجهلهم أم في منزلة بين بين فنحن في زمان يدع الحليم حيران... هل بلغت الحماقة بهؤلاء أن يتصوروا أن المادة الثانية في الدستور ووجودها مبرر لسفك الدماء وهتك الأعراض واستحلال الأموال ومعاداة كل معارض يخرج عن هوى النظام ...هل بلغ الخرق بهم أن يتصوروا
أنهم بذلك يقدمون خدمة جليلة لهذا الدين برفضهم للتغيير من أجل شعار أجوف لاقيمة له بإهدار كليات الدين والابقاء على جزئيات لايقوم بها أود الدين
ثم تجد ذي لحية طويلة يفتي بحرمة المظاهرات والاحتجاجات لأنها لم تكن على أيام النبي وكذلك يفتي بحرمة ممارسة العمل السياسي على إطلاقه لأن الأحزاب والأنظمة السياسية لم تكن موجودة على أيام النبي وكذلك بحجة الحرص على الدعوة واستمرارها وعدم تعريض الذات للخطر ... وينسى أن حاجة الناس لعالم عامل يكون قدوة فعلية أكثر ألف ألف مرة من حاجتهم لخطيب مفوه يؤثر لحظياً ثم لايبقى في الوجدان من أثره شيء بعد لحظات من انتهاء خطبته العصماء ولا عجب في أن تجد معظم أتباع هذا الاتجاه كغثاء السيل
لذلك لا أعجب كثيراً عندما أرى ما آل إليه حالنا فإذا كانت مرجعياتنا الدينية بهذا الشكل فلاعجب أن يكون تخلفنا بلا حدود ولا عجب أن نصير في ذيل الأمم بل العجب كل العجب أننا لازلنا بعد هذا في حيز الوجود فمن يحمل مثل هذه الأفكار لابد وأن يكون مصيره الزوال ... ومن يحتمل الذل والقهر والمهانة وضياع الكرامة من أجل مجرد الاستمرار في حياة مهينة فهو أقل شأناً من الكثير من الدواب
